５８話感想
皇后丹姝はひとり「どちらが孤独なの？」と、皇帝と比べている。茂則がいるよ～と言いたいところだが、立場上そうもいかず……。
陛下が食べたいものがある、に「梅の砂糖漬け」とでも言い出すのかと思ったら、皇后の干し肉でした。そんなに好きやったんかぃ。
そして曹皇后も徽柔に「食べ物に意地汚くて好色な人よ」と陛下の事をずけずけ。いいぞ、いいぞ～。一視聴者としては「お酒と若い娘が好きな陛下ね」とは思っていましたのよ。
「手本となるように君子としてふさわしくない欲望を抑えてきた」。皇后さまもそうよね。
陛下と皇后の仲をとりもつ徽柔ちゃん。陛下は曹丹姝の手に触れ、曹丹姝の「陛下への想いをご存じのくせに」で伝わったのかな。赤い花を皇后の髪に挿す陛下。
それを遠くに見やりながら、徽柔は「心の全てをくれぬ人を愛せない」と懐吉に話し、「懐吉は心の中にいる」と。それを聞いて懐吉はどんな思いなんだろう。
韓琦が枢密院で復帰、陛下は司馬光を褒めつつ、国史の編纂を命じる。
「天子の孝は親族の孝養にとどまらず、前人の業績を守り次代に伝えることにある」。三王両漢の代から父上まで例を挙げて、「皇室から太子を立てるべきだ」。
「在位久しく太子が立たぬままでは天下が不穏となる。祖宗が築いた基盤は偉大である。深謀深慮をもって国の安定を図らねば、万世を保つことはできぬ」。
皇后の侍女は秀娘というのね。董秋白には娘３人が生まれている。これは史実の董氏にのっとったのかな。
自分や陛下の周りから近しい者が減り「こうして年を重ねていくのよ」と話す皇后の表情が穏やかだ。
慶暦３年（1043年）９月に范仲淹が出した10項目の政策『答手詔条陳十事』。
欧陽修に対して、「天下を憂う心で誠実な建言を行った。国の急に身を捧げ、朕その勇を知る。更に文章には典雅剛健の気あり。ここに権知礼部貢挙とし書を下賜する」。なぜ雪降る中で行っているんだ。賜わった「文儒」の文字も濡れてるじゃない。
嘉祐２年（1057年）、蘇軾に蘇轍、キタ～～～！！
蘇軾の丁禹兮（ディン・ユーシ－）に華があり目を惹くわ。
欧陽修は科挙の選考方法を変えようとしており、状元にしたい科挙の答案は、曾鞏（そうきょう）の文章と間違えられている。
梅尭臣だ！出てこないなぁと思っていたのよ、こちらにいたのね。
范鎮も登場。
５９話感想
蘇軾の「賞罰は忠厚の至りの論。民を深く愛し切に憂う、天下には君子の道で向き合うべし。賞するに疑わしきは広く賞し、罰するに疑わしきは刑を慎む」は省試の第２位。
蘇軾（宋代）《刑赏忠厚之至论》
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终; 有一不善从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。传曰：“赏疑从与，所以广恩也; 罚疑从去，所以慎刑也。”
当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰：“鲧可用。”尧曰：“不可。鲧方命圮族。”既而曰：“试之。”何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也?然则圣人之意，盖亦可见矣。《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼!尽之矣。
出題には「而るに」が加えられていたが、出典の「易伝」には載っていない。かつての受験生であった欧陽修も今や試験官だ。
劉幾が欧陽修と姪との事をあてこすり、「江南の柳～」と欧陽修の詞を歌い始める。王拱辰の戯れ歌騒動を思い出すね。
文字が作られたのは、道を伝えるため、聖人の道、自然の道、万物の道、衆生の道。
「奔馬 道で犬を蹴り殺す」が簡潔で明瞭な表現。一部始終を目にしていた徽柔も「好！」と。「駿馬が逸し四通八達 犬が殂す」が太学体というもの。確かにわかりにくい文章だ。
蘇軾の「堯の時代に皋陶（こうよう）という司法官がおり刑罰を決めていた。皋陶は３回とも処刑と決め堯は３回とも許せと言った」「出典は不要」「論拠は何でも構いません」に感じいる所があった欧陽修。「文章は道理の載せ物」と馬に乗り去って行く。
陛下は「人は怒っている時極端な行動に出る」「寛容な態度で接さねばならぬ」と言い、避けるべきものに「蜂の巣と徒党を組んだ読書人」と。
嘉慶子も戻って来た！懐吉は公主府の匂当に。
真珠の化粧姿も麗しいが、悲しげな表情の徽柔の花嫁姿。
「なんと美しき唐棣の花のよう、何を騒いでいるの、王姫の車が通り過ぎていく、なんと美しき桃李の花のよう、平王のお孫、斉侯のお子」。
こちらも結婚の祝頌で、王の孫娘が、諸侯の子に嫁ぐ、降嫁の情景が描かれている。
诗经·国风·召南《何彼襛矣》
何彼襛矣，唐棣之华？曷不肃雝？王姬之车。
何彼襛矣，华如桃李？平王之孙，齐侯之子。
其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。
礬楼にて西施豆腐。西施豆腐は春秋戦国時代に越の美女 西施が作った豆腐スープが絶品であったことにちなんでいる。蘇軾が花嫁行列を見て、「あの内侍（懐吉）は容姿端麗だな」に梁元生もその姿を見て……？ 西施豆腐は、蘇軾の漢詩に西施を詠じた『飲湖上初晴後雨』があるからなのか、徽柔を越のために呉に献上された西施になぞらえたのか……？
ヤケ酒あおる懐吉。
一方、陛下は生母辰妃と李瑋の眼差しに同じものを感じていた。華美の裏にある危険がどれほどかって、体験（張妼晗で）しても気付かない陛下に言われても……。
曹皇后と同じ憂き目にあってしまった李瑋。
お酒を飲んで疲れていたのだろうが、憧れの女性に袖にされても、徽柔曰く豚のように眠れてしまうのね……。
６０話感想
徽柔の乳母韓氏、梁全一登場。
国舅夫人楊氏が李家の掟により、白綾を寝台に置くようにと預けてきた。白綾と言えば自害なので、武家の娘の懐刀みたいな風習かと思いきや、純潔のお印の方でした……。格下の姑（義姉？）にこんな事されたら、そりゃ怒るわな。
公主VS 国舅夫人は、「義姉上」呼び＆贈り物攻めで公主の勝ち。今まで公主は陛下以外には負け知らずだから、国舅夫人なぞ目じゃないの。公主が嫁いだ家では長幼の序が一等下がる。銀器300両、衣帛500匹、化粧用具数箱、礼装着一式、上質紙ひと組、藻豆袋一つ。
そして国舅夫人は、なんと側室だった。どうりで嫡男と李瑋の様子が違うワケね。『明蘭』の毒姑を見てきた身には、大声でわめく＆告げ口スキルな国舅夫人は、曹氏（賀弘文の伯母）クラスかなぁ。
董氏が陛下の司飾となっている様子。
狄青将軍の葬礼がなされており、失意の内に亡くなった様子。文官たちは武官が兵力を掌握することを恐れていたようだ。噂の中にあった「天罰で飼い犬に角が生えた」って一体なに？と調べたところ、出典は不明だがそういう噂があったようだ。諱は武襄。陛下に取り立てられたけれど、文官たちに潰されちゃったね。
直談判に出かけた国舅夫人楊氏も陛下の溺愛ぶりに進言できず。広州から献上されただいまいと真珠を贈られる。
楊氏は皇后からは魚の薫製も振る舞われ、公主は陛下の宝と先手を打たれ、こちらももの申せず。苗氏は苗賢妃となっているのね。
徽柔が刺繍した香り袋を贈られる懐吉っつぁん。喜びや悲しみを分かち合えるとは……その心中は嬉しいのか戸惑いなのか……？ この香り袋はサトイモ（芋头）の刺繍ですか？確かに『瓔珞』のニラ（制作者曰く蘭だったけど）に続いて斬新だ。
陛下と韓琦は魚釣り。韓琦は「達成できぬことは私の定めか能力が足りぬだけ」と。
李瑋に側室をとの話には、公主はシメシメと言わんばかりに歓迎。だけど李瑋は拒んでいる。「神でも迎えたよう」ではなく「推しを迎えた」のですよ。推しと結婚したのですよ。となると同じ空間で同じ空気を吸えるだけで喜んでいる……のか？ 違う物語になってしまう……。
（つづく）
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